第一百三十四章：价值1000亿的大项目 (第2/2页)
　　
　　刘欣：“我直接做上副总，公司里话挺多的。”
　　
　　睦健：“呵呵，要不找机会深入沟通下把事落实？”
　　
　　刘欣：“没个正经，我撂了。”
　　
　　睦健：“放轻松，过好日子。”
　　
　　刘欣：“嗯。”
　　
　　睦健放下电话，心理也是思绪起伏。
　　
　　身为一个90后，睦健把这个社会看的比较透彻了。搞对象结婚这事，就像逛淘宝，看自己的能力和需求，找想要的。如果找不到，就提升自己直到匹配上，下单成交。
　　
　　多少个爱情毕业分手，多少个爱情倒在婚礼前，多少个爱情死于婚后过日子的小细节……
　　
　　睦健上学时学的是社会学相关，这个搞对象结婚是睦健感兴趣的社会问题，也是睦健自己的专业，睦健深入研究了很长时间。
　　
　　直到听喜马拉雅FM上陈教授的金融课，分析了古代“跨期价值”的方式，才明白当心社会和古代社会发生的本质变化。
　　
　　社会的构成有个核心，就是私有财产和一般等价物。有私有财产就有了私心，有一般等价物就有了交换。
　　
　　古代因为男子拥有武力，在各种矛盾中，拥有武力优势的男子取得了社会资源分配权。
　　
　　古代为了应对各种生活中可能存在的各种影响生存的风险，就以儒家思想为体系建立了以宗祠为背景的跨期信用体系，加上朝廷的舆论宣传，各种封建思想在古代就维持着相对脆弱的价值信用体系。
　　
　　在古代，婚姻可是头等大事，为嘛？因为婚姻决定着一个人甚至一家人的生存问题。
　　
　　在当今，婚姻成了儿戏，有几个婚前还是雏的？在古代婚前不是雏会影响婚姻，在现代影响婚姻的主要因素是经济因素。
　　
　　睦健个人而言，如果是普普通通的过一辈子也没问题，但睦健也是个矫情的人，对于要和自己过很长时间的另一半，至少得能舒服着。
　　
　　能舒服的过，这个要求可高了，财务自由和时间自由是必须的，睦健所处的滨海的GDP老高了，财务自由的线怎么说也得是2.9亿人民币了。
　　
　　睦健又看了下自己银行卡余额，离财务自由还差点，于是睦健就寻思着是不是再去趟澳门直接弄5个亿？
　　
　　说干就干，睦健拨通了Q留给自己的电话：“喂，问个事，我想从境外弄些钱回国，想着找个手续费便宜点的，你有渠道吗？”
　　
　　Q：“多少钱啊？干净不？”
　　
　　睦健：“不记名账户，1亿美金吧。”
　　
　　Q：“额，刚刚好。”
　　
　　睦健：“没听懂。”
　　
　　Q：“刚好超过了我的权限，你等会我叫我哥，哥，睦健的电话。”
　　
　　雷龙：“我是雷龙。”
　　
　　睦健：“1亿美金不记名支票，转入我的银行卡里，要合法收入。”
　　
　　雷龙：“通过地下钱庄，优惠价能给你5亿，支票你可以直接给Q，24小时到账。”
　　
　　睦健：“行，明天给她。”
　　
　　雷龙：“非洲，魔鬼军和你有关系吗？”
　　
　　睦健：“魔鬼军，呵呵，都成我们的弃子了，你没看他们只能从坦桑尼亚补给物资了吗。”
　　
　　雷龙：“弃子！你们究竟是谁？”
　　
　　睦健：“Q没和你说吗？1000亿人民币。”
　　
　　雷龙：“开什么玩笑？”
　　
　　睦健：“没有啊，这是我们统一的口径。”
　　
　　雷龙：“你说话的风格和我们差不多，我可以猜到一些。”
　　
　　睦健：“那就是你的事了，我多说一个字都亏，没事我就撂了。”
　　
　　“嘟嘟嘟……”雷龙直接把电话挂了。