第三十八章 暴利白铜器 (第1/2页)
　　
　　讲故事、做思想工作是他的拿手好戏，郑渊端坐好，道：“我现在给大家来说说人类社会的发展史，今天先说最早的原始社会，话说人类一出现，原始社会也就产生了，处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被阶级社会所取代……”
　　
　　陆大和陆二因为昨日不在，所以，对于一些新名词听得懵懵懂懂，其他人可就不同了，他们对于社会、生产力、生产资料等等有了个初步的了解，而且，郑渊在说的时候还会照顾到陆大陆二两人，时不时插一些解说，个个听得津津有味，都像是在听故事一般。
　　
　　“如果要给原始社会划分阶段的话，可以分为旧石器时代、中石器时代、新石器时代，为什么要这么分呢？因为人不同于禽兽的就是人有思想，能思考，所以，在日常生活中会制造工具，用工具使生产和生活变得便捷，你们想想，是不是这样？”
　　
　　听得人都若有所思，想想自己平时干活或者家中要修修补补的，头一个想到的就是找工具，实在不行了才会想到找人帮助，郑渊这一点拨，立时引起共鸣，就连吴桑介也停下笔，沉思之下暗暗点头。
　　
　　郑渊本来还想讲一讲母系社会，但是，随着人类进化到父系社会之后，女性的地位越来越低下，一屋子的老爷们，和他们讲什么母系社会，还不被他们笑掉大牙，而且，郑渊可以肯定的是，随着母系社会这一观点被耻笑，其他观点的可信度也会被降低，所以，只好略过不提。
　　
　　郑渊记得还没穿越的时候曾经在网上看过一篇小说——《回到原始部落当村长》，话题深入之后，自然而然地将小说里的内容也一股脑儿当作政治学习的资料给端了出来，当然，人称是万万不能用“我”了，穿越的内容也咔嚓掉了，情节尽量往这些人能接受的方面靠拢，这么一来，这伙人的兴趣又转移到村长身上去了。
　　
　　东拉西扯说了有大约一个小时左右的时间，郑渊说得都口干舌燥，这才作出了总结性发言：“总的来说，原始社会是一个公有制社会，我们又把他称为原始共产主义，在这一阶段，人类社会没有国家只有部落，部落里的首领由推举产生，内部的成员受到外人伤害，全族会为他复仇。但是，随着部落与部落不断发生战争，随着俘虏的出现，人类逐渐开始向奴隶社会过渡……好了，今天的政治学习就到这里，散会……对了，陆大和陆二留下，其他人回去休息吧。”
　　
　　人群慢慢散去，除了陆大陆二留下了之外，吴桑介和雷癸也留在原处。郑渊问道：“怎么你们二人……”
　　
　　吴桑介赭然道：“属下听了这村长的故事，光顾着听，忘了记了。”
　　
　　郑渊笑道：“要全记下来你也没这个笔力啊，算了吧，把记下来的给我，回去我让琴儿和瑟儿整理一下。”这些可都是档案啊，郑渊小心的收起，一张张叠好后，示意吴桑介可以走了。
　　
　　
　　
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