第1457章：神道坦途&创造种族 (第2/2页)
　　
　　岸员如珠，目成值坏，这种李似于金丹的、融合不同神职K人达..
　　
　　让他另辟蹊径的突破了信仰的束缚，达到了一念之间整个世界为之呼应，举目四望，整个
　　
　　世界脉络分明的古神境界
　　
　　"真是有趣的办法啊!
　　
　　这种法子，真连物凤一时都没有想到
　　
　　针对杀口道德神职的冲突，初凤其实是因地制宜的、采用了“割圆法”，来统合切割与
　　
　　无限的分歧
　　
　　以无限趋尽莲圆的川圆晶球，来本余的消和道德的增添，在一减一增间达成完美的
　　
　　融合。
　　
　　"说起来，分割和包睿，还真是东西方着问题方法*论方向的区别啊！“
　　
　　受到了昆合之主的启发，初凤一下子就想到了东西方在修行道路上的差别·…..
　　
　　就像是古代西方人偏爱宝石，而东方偏爱珍珠样
　　
　　在哲学的方法*论世界观上，西方也是喜欢分割的看问题，而非东方则是包容的看问题的
　　
　　比如在托瑞尔世界的宇宙结构，各个位面之间的功能，就分割的很清晰一一内层位面是
　　
　　冀与元素的基石，外层位面是精神和法则的世界，星界是世界出纯粹精神一面，以太位面是内层位面与王物
　　
　　质世界的夹层。
　　
　　全于最重要的王物质世界，则是备个位面公销的综合位面
　　
　　而东方的世界观相对而言，断是比校模
　　
　　虽然也大概的分为了大地入一界，但大地人一界的定义，则都比较管制，不家dnd世界
　　
　　观一样，切割得棱角分明!
　　
　　"这倒是一个不错的思路，也许，可以用这种另辟蹊径的方法、抵达虚拟神格20的层次
　　
　　?"
　　
　　建凤者有所思出胜演起米，相比一个案密的神条中，诸神出神国元全融音为一体，王辛
　　
　　信徒和世界规则的方方面面。
　　
　　昆仑之主的这种融合神职的方式，却显得更加的均衡和完美，也比单纯的诸神神国的融合
　　
　　，更进一….
　　
　　举天下之力而奉一人，这是昆仑神系的作法，昆仑神系所有神祇的神职，口着成园仑
　　
　　之主的神职在基个方面的分