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第1085章:蜀中变故

第1085章:蜀中变故 (第1/2页)
  
  “轰隆隆!轰隆……
  
  沉重的车轮碾过铁轨,发出低沉而义富有节奏的轰隆声响
  
  仕轨生最上等独立相房之中,初凤和圣站伽因正带着上官红凭窗而坐,显有选明的现离生窗,院有兴教的看有轨车之外的川中大地,轨车从云舟渡口通往成都府城,两地相距不过数十里,其沿途所过,正是蜀中平原最为繁
  
  华膏腴之地
  
  圣站伽因原升的看到一一这一带的大付之国,却是与她以前出印家,伸「很大不同
  
  林立的房,纵横的烟图,取代了红墙绿瓦,小桥流水
  
  而那房中隆隆不绝的机械轰鸣,更是打破了整个大地原本田园牧歌式的宁.….
  
  小过,在圣站伽因的服中,这华倒还是基次,具止重要战,是整个人同的红生气总,比以
  
  前何上浓然了十倍!
  
  那蒸腾的烟雾白气,就仿佛剧烈运动中的粗壮呼吸;
  
  那隆隆的机械轰鸣,更像是一声声急促有力的心跳脉动,为整个人间注入了股极为强健
  
  的7
  
  让整个人间的红尘气息,以比以前快十数倍的速度运转了起来
  
  ′现在的人间,有点吵闹了!而且烟火之气太重,我不喜欢!“
  
  圣姑伽因不禁微微皱眉,她知道,初凤是有意让自己看一看人间的变化,从中领悟到点什
  
  么的,只是,现在人间的变化
  
  让她本能的有点不喜!
  
  当然,对于她来说,那隆隆的机械轰鸣声虽然颇为嘈杂,但是还算不上吵闹
  
  真正吵闹的是红尘人心!
  
  以她现在的能力,踏足一地,方圆万里之内的生灵心语,都会自然而然的在心境中浮现
  
  世人逐利,六欲漫卷,五每横流
  
  京本的人可虽然还算个上清净,但是世入的心思还是相对间单的
  
  大部分的愚夫愚妇,一生所求,不过是温饱而已,并左太多私心安念
  
  而现在的整个红尘人间,得益于社会变革剧烈,生活节奏加快,民智渐开,再加上逐渐远
  
  去的……
  
  各种想法念头,九论是种实还是数量,都比以前何上多出了成白上十倍!听什圣站伽因战
  
  耳中,自然是觉得吵闹了
  
  高山流水也好,十面埋伏也罢!左石不过是背*景音乐,舒缓有别罢了!“
  
  听到圣姑伽因直言不喜欢现在的人间,初凤悠然笑道:“你看天地万籁,虫鸣鸟唱,又何
  
  处不是杂音,何处不是吵闹呢?
  
  顿了顿,文说道:“红尘方象,正如大地气象,既有和日丽,也有疾风骤雨!无论你喜
  
  个喜次,上都自在那里!
  
  圣姑伽因闻言,顿时若有所思。
  
  对于她们这等仙人而言,无论是虫鸣鸟唱,还是风停云住,世界的亿万天籁,一切声响
  
  都声声入耳,无有遗漏。
  
  投理说,这无数波段的声响入耳之后,应该是无比的曹杂混乱才对
  
  日无论是省修道人,在听到大地的目然声响后,却只会瓦得寂静于静,中不会见得唱杂烦
  
  ……
  
  这其中并没有什么太过复杂的道理,只是心境使然,自然习惯量日五三
  
  既然大地之声不觉得如此,那么组尘之首,也应如此才对
  
  但是事实上,她身处世外,耳闻天地万籁,可以泰然处之,但是身入红尘,而听红尘人心
  
  ,却觉得吵闹不耐……
  
  比上是心境有别,入于山而离于人已
  
  道不远人,而人自远道。天地无意弄人,而人造化自弄!大道如此,天地如此,人心亦
  
  如此!果然,是我心有偏私,一叶障目了!”
  
  圣姑伽因亦是智慧通达,明澈无碍之入,得初凤提醒,立就醒悟过来
  
  不过她自己也是有道之人,纵然明悟,却也不会人云亦云,而是自有自己的坚持,因此笑
  
  道:“只是仙人之别,一在人间,一在山中
  
  仙者求全求真,逍遥天地,独立不改,终不能如凡人一般,将已身之存继寄托于众身之上
  
  。止如相濡以沫,不如相忘于江湖!“
  
  相濡以沫,不如相忘于江湖!
  
  初凤日光微转,注视看圣姑伽因,不禁微微一笑
  
  圣姑伽因,山时确实是已经领到了仙人的本质了
  
  所谓仙人也好,圣人也好,只要是自我生命升华的个体修炼文明,其本质都是自我圆满,自我觉悟,以一身等文明,不需爱社会承认,大地认可
  
  可以说,每个人走到个体进化文明顶点的存在,其自身就是天地间独一无二的存在,没有
  
  任何的同类同族!
  
  不过,明悟归明语,践行归践行
  
  无论是圣姑伽因还是初凤,新走的都压是这条相忘于江湖的道路」
  
  要是圣姑伽因具能太上忘情的话,又何必蹉路十年,九劫转生而不得超脱呢?
  
  说到底,她们都是一……
  
  既不愿如儿人一般,将生存的意义寄托于社会集体,需要亲情友情、事业..
  
  一众社会属性来补完圆满自找
  
  也不愿如具止的仙人佛陀一般,太上忘情,寂火.….
  
  所以,她们能走的路,其实正处于大道人道之间,属求具务实,出华日身性命意义的修宾
  
  之路(
  
  大人台一之道,既不走大道愿情忘找、无所偏私的老路,也不走人道集众繁行、新火传
  
  承的外道,们是要以一人一身,横绘大人内道,不昧人心心性,不有云之芯,一息开坦,超拔于大
  
  人之.
  
  初凤目视着圣姑伽因,款款而笑道:“伽因你如今已得大道天心之要,只是天人合一之道
  
  ,大道人道,要两手抓、两手都要硬才行!
  
  只得县一,还不得园两呢!
  
  初凤此身,因为某些算计的原故,受本尊出身世界之烙印颇重,因此,许多思想都不免带
  
  上了翔个世界的深刻A:.
  
  如今,她走到证道成道的最后关」,所凝聚提炼出来的道路,又回归到了那个世界中先贤
  
  道人所提出且得她认可的天人之...
  
  当然-
  
  初凤出时所领情的大人之道,利原本的大人之道已不知相差化力里了,也并不仅仅局限
  
  于原本的与天道相合的意义,而是要以一人一身,横跨天人两道,自有顶天立地,我为盘古,此岸彼岸,我为虹桥之意
  
  是天人证我,而非我证天人,可谓是堂堂正正于天道人道之外,另开一天人道
  
  "天人承负,原来如此!“
  
  圣姑伽因微微抬手,目光越过琉璃车窗,由近及远
  
  她看到了那轰隆运转的蒸汽机械,看到了那流水线前的一个个忙碌不休的苦工劳工.
  
  "
  
  看到了那火灵机器排出的蒸蒸日气,看到了那在厂袤田野中奔驰的收割机·…..
  
  这是一个比以前的人间活跃了百倍的世界,虽然未必美好,未必长久,未必受人喜欢,但
  
  是即是按照初凤心意市改委的人间
  
  不错,天仙羽化飞升,超拔紫极,已非我类,自然只需偿还恩仇、解脱因果,就可飘然
  
  而去。
  
  然而我辈大人之道,身容力象,与世同存,虽无罪孽因果之优,却有大入承负之责!故而
  
  人道之变,造物之奇,不可不察!
  
  初凤微微点头,一副糯子可教的模样看看圣姑伽因。
  
  “一得一失,一消一涨,向来是天地至理。既然没有因果雷劫,那担上天人承负之责,也
  
  是理所当然……”
  
  圣站伽因也不因初目光而生气,只是者有所思出点点头,将目光视野再度孔思,上绝浮
  
  云,下瞰九渊,道:
  
  这一白年来,你在大外大闭关不出,时时刻刻将自身元气注入大地,只旧除了领语先大祖气,以及那铆定世界之外,还有部分原因是要承接大人之负吧!
  
  在圣姑伽因这等近乎金仙之存在的视野中,此界其实开辟未久,尚且处于十分年轻的状态
  
  地壳大管之中尚且有计多演化世界出混元具气处术元全化开,整个大地还处于十分不稳足
  
  的状态。
  
  若非有前古圣皇金仙等等诸多前辈,梳理天地气脉,镇压地壳水火,只怕整个世界还士
  
  十台剧恩的造山坛动之中
  
  然而,如今经历了初凤一百余年孜孜不倦的将自身元气注入天地,加速天地的循环演化
  
  …
  
  整个天地的演化进程,赫然被加速了近万倍,短短的三百年,就已经完成了原本需要几百
  
  。上十万年的演化进程
  
  虽然这种演化进程不涉及天地万类,人间万灵,仅仅只是将地壳中积著的种种地煞毒火
  
  混元具气一类的星球原始物质化开,消解其爆裂的本性,降解为能为万物生灵所消化吸收的资源,将整个大地的循环结构变得
  
  稳固起…
  
  可这等功业,因小业是可以婚美上活圣星镇卡九州里定乾坤的成就了
  
  而且与上古圣皇做完功业,就飞升上界,因果两清相比,初凤却是更进一步
  
  将自己本身与整个天地勾连,以自身的无限元气供养世界,可以说是以一人之力承担起天
  
  地动力之源的职责。
  
  所谓人地承负,与善功因果的差距就在这里
  
  圣姑伽因甚至可以明确的感知到,其实在过去的三百年中,初凤身上的一切劫数本来都已
  
  经消去,只要她一直承负天地之责,在此界就永远无灾无劫,寿定无尽
  
  而峨盾派这些年之所以面对初凤要退让忍耐,甚全坐视其修为进境一日十里,其根本原因
  
  就是初凤议一白年来,一自在做这件对大地大有功德的事业,大著大势在,不口自接昌
  
  犯!
  
  只是可惜,初凤要证道成道,必须天地人大一合,这种赤裸裸的稳夺天地主权的行为,自
  
  然是要引动天地反噬,天心震怒之下,无论多大的功业,一切劫数都再所难免
  
  大人承负,与善功因果一般,都是求道之法,而非求道之果。玄四化&升,炼虚合道
  
  ,是为混元之果。
  
  而找们是升华意境,弄假成具,是为造化之实。所以大人承负,即脱劫之法,也是借假修
  
  具。“初凤知道圣姑伽因在着什么,却也不在意,只是一指大地深处道:“我这二百年闭关,身
  
  融天地,气染乾坤,除了催动大地加速演进过程之外,更多的也是借助元气在大地间的流转循环过程,体告祖
  
  气之妙。
  
  然而,这些都不是最重要的一一造化还真之道,最为重要的是无中生有,制造出天地间
  
  愿没有的东西来!你看那里!”
  
  圣站伽因领有初凤所指的方问看云,只见那大地术处,并流不总的气脉网络之中,道天
  
  气主脉与山川深处的玉石矿脉重…
  
  原本奔流不息、跃变不止,只是介于虚实之间的灵脉,竟然渐渐的凝实,有一种依稠的质
  
  尼.
  
  看起来仿佛是要与玉石矿脉融合,成为一种蕴含灵气的奇特晶石一般
  
  “这些东西有什么用?
  
  圣姑伽因略略有些不解,天地灵气沉降、与地底矿脉结合,却没有形成五行之英、太乙精
  
  金之类的天才地宝,只是两厢结合,在经历一系列的复杂变化之后,形成了一道道玉石矿脉而.….
  
  这些玉省内部虽然也能储存一些人地灵气,但是对于她们这些能够无中生有、凭空创造元
  
  气的人来说,根本没有任问意义
  
  甚全任何一个修士,哪怕是刚刚入门的,也可以通过吐纲,从外界摄取元气为已用
  
  大地目有无务元气口供取用,文何必需要这华玉仁
  
  '这些可是灵石矿脉啊!”
  
  看着圣姑伽因不解的模样,初凤微微摇头
  
  这也是生在蜀山世界中人的幸福之处,因福利之一阿!
  
  整个世界的底层构架是由元气化生,别说星球物质,甚全连一些生灵力类,也有直接应元
  
  气化生而成的
  
  在这样的世界中,大地同自有无芳元气可供取用,目然无需画站添足的利用什么灵仁米修
  
  炼。
  
  中且葡山世界是一个一分年轻的世界,整个星球的演化,刚刚开始不久,县全连化生星坪
  
  的混元具气都还没有完全演化完毕,世间的生灵很多都是直接秉承元气而生的第一代生物,而不是经历亿万年演化之后的一个
  
  稳固而平庸的世界
  
  所以,现在整个蜀山世界天材地宝无数,修道人根本不缺资源!
  
  至于在其他修具世界最为关键的灵石等物,原本还远远没到演化出来的时候
  
  灵石矿脉这种东西,其实类似于石油、煤炭、铀矿石之类的能源,需要漫长的时间和某些
  
  特殊的条件才能演化出来。
  
  若非初凤气染乾坤,人为加速蜀山世界的演化进程,甚至有意深处底层世界,修改蜀山星球的基层法则,这些灵石矿脉根本不会在此时出现
  
  
  
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