第961章：功果（大章） (第1/2页)
　　
　　在刚开始来到紫云营的那一段时间里，狼人并没有志有修炼
　　
　　她此生出目儿生之家，体内尘移之气领多，是故止欲借助那挑琼昌富含灵气的食物调养者与
　　
　　体，一直到与二凤、三凤这两位此身之亲生妹妹、将身体调养到巅峰之后，她才开始正式修行
　　
　　南山世界的修炼体条力为重机基础，玄正宗和芳门左道最大的区别，就是起步时坐力的
　　
　　差别。
　　
　　修行起步的坐功心法，就仿佛是万丈高楼的地基一般，起步时一点点微小的差异，便足以
　　
　　在修行到高深境界之后拉开巨大的差别!
　　
　　首山世界的修行法，狼人此时不过是一婴儿，目然个可能抛开此方世界的重重中缚乃全
　　
　　尊尊大能的监视，凭空变出一本来
　　
　　小过者群修行一年，于上国然没有公上法，县全连芳5全道道切法都没有，口里凭她
　　
　　所感语所践行的简单叶纳.
　　
　　以狼人的智慧，依旧能从中品出此方世界所独有的坐功心法的特征，再以此为基础，稍作
　　
　　推演，走同会山录，这开不是什么难手。
　　
　　毫无意外，老蚌口中修行之法的核心，与她所经历过的截然不同。
　　
　　法万哲学的理念之下，一切使用练气断心的力量体条之中，起步的筑基万式不外业入定
　　
　　存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、服气种种
　　
　　狼人最熟悉的东方传统修行体系，应该就属于偏向于“精气”一方面的行气，以及泰修
　　
　　炼的心斋体务
　　
　　所谓心斋，就是精神上的一种斋戒，宛如祭祀，摒除杂念，使心境虚静纯一，乃至提炼沉
　　
　　浸于某种精神境·..
　　
　　就如大唐原著主角的并中月境界，天刀的得刀忘刀，傅采林的生命之美，宁道奇的齐物道
　　
　　…
　　
　　相较之于精神，其实绝大多数的世界体条还是偏同十“气”的运行变化，所以起步的心法
　　
　　就是“行气”，行气是修行体条之中最基础的一种万式，以呼吸吐纳为基础，调动经脉中的内气运行，不
　　
　　断的积蓄内力乃至内外合一。
　　
　　除心帝与行气外，入定，仔思，导引，坐战。服气种种起步墓县力定同相有有属士目一
　　
　　一套庞大的力星体系
　　
　　而蜀山世界的修炼体系，其起步的核心心法基础，正是十分少见的“坐忘”
　　
　　蜀山世界的玄门正宗的坐功心法，无不以脱欲忘情、虚空寂灭为根本，而在初始修行时怎
　　
　　么达到虚空寂灭的精神状态呢?
　　
　　这就需要“坐忘”了。
　　
　　所谓坐忘，就是要忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，意识，摆脱形体和智能的束缚，与
　　
　　大道融通为一
　　
　　如此才能达到“澄心味象”、“契合自然”、“心纳方物”、“大道同游”的精神状态。
　　
　　亦只有如此清静、估淡、寂莫、无为的境界，才能洗去一切后大痕迹，内不觉基一身，外不识有大地，人身窍穴与大地目然共鸣，大地人一才共运，练出纯之文
　　
　　纯的先天一气。
　　
　　老蚌调元吐纳的基本法门，虽谈不上高深与完善，但历经她数以千年的践行与摸索，在修
　　
　　行的起步期，倒也没什么问题。
　　
　　狼人以此为基础，再参考此方世界的背景体系，是故借鉴老子道德经中所载的“载营魄抢
　　
　　一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎
　　
　　涤除玄鉴，能如疵乎。爱国治民，能无为乎。天门开阖，能为雌乎。明白四达，能牙知平
　　
　　“
　　
　　这几句纲领，很快便参悟出了一篇简单但却正规的法门。
　　
　　此法门虽无名姓，也谈不上什么特殊强大，但终究走上了玄门正轨，口分心法、内功、外
　　
　　功一大部分，各有幺妙。
　　
　　百度创出一篇并术用上她太多智慧，甚至连独属于她、而超脱于此方世界之外的智慧乃至
　　
　　烙印都未沾染上的简单法门
　　
　　限人终干体会到了此方世界修行体系那21餐琐，严格乃至复杂的种种要求，导引之术
　　
　　抱元守、调息吐纳、洗涤杂
　　
　　如斯种种，也难怪蜀山世界的修行如注重根行根基，文为何时的提到苦修、用功之罢的
　　
　　洁句!
　　
　　此方世界玄门正宗之道，可谓正大光明，修行途中的种种关隘都已经被全部指出同行之路
　　
　　，详尽完备，并九任何疑难之处
　　
　　唯一困扰、限制玄门正宗的修行者的，就是本身的根器根行
　　
　　则果以科技米卖比的适，《北大会经》了类的的大付松错，就如同一亲从原始社会展到木
　　
　　采星际文明完整科技树，中修行者的身体资质语性甚全善切，就美似科技义明展的所依赖的钢铁、仁油等等材料基
　　
　　础。
　　
　　虽然万法完备，科技树在手，但是如果材料不足的估，其修为讲增州是会被限制在定
　　
　　限皇度
　　
　　言及根行根器，便是狠人亦不禁微微皱眉
　　
　　蜀山的修行体系不如凡人流一般讲究外物资源，也不如上一方仙葫世界般讲究心性顿悟，而是最为重视先天的资质。
　　
　　所谓的根行根器，不仅仅包括肉身修行资质是否具备灵根仙骨，还有魂魄元神的凝练与古
　　
　　,智慧语性是省茨动出众
　　
　　以及本身的运气福源等等，所有的一切先天而生的资质，都被统称为根行根器。
　　
　　限入所穿越的初凤，前世曾经是条云高大金母的随身侍女，转动之后，也具备灵根仙肯
　　
　　，不过整体的根行根器并不出众
　　
　　别说是黄具止的顶尖大虑长盾者道与学静显了，就是与峨肩的一典云相比，也是颇有
　　
　　不如。
　　
　　抛开性格之类的因素，以初凤的根行根器，这一世哪怕能突破身上的重重限制，最高也不
　　
　　过将将大仙位业而已，源要再进一步，除非想办法提高本身资质，省则，别无口能
　　
　　如今狼人转生为初凤，智慧悟性，魂魄元神目然不再是问题，至于运气福源之类的也可以
　　
　　通过刷善功弥补，唯有肉身的根骨资.
　　
　　在此方世界重重规则的束缚下，因是最屈以弥社。（
　　
　　玄门正宗的修行体系完备，其中并无关隘，只要智慧悟性不差，基本上不会存在如其他世
　　
　　界之修行一般，出班一在果一处境界天下个有联赛语的情况，及而最大的限制是修行首本身的根肯资质
　　
　　盖因为玄门正宗的修炼基础就是以自身为炉鼎，精气神乃至凡蜕变的基础材料，材料成色
　　
　　个足，就算有无上秘籍在手，也难以修成
　　
　　这就和科技世界有看完备的科技树资料，却没有石油煤炭，金银铜铁等金属矿藏也完全不
　　
　　足，根本没法发展出完整的工业文明是一个道理。
　　
　　黄山世界的资质票赋儿平是大生所有，先大所限，后大"设法迩补
　　
　　唯一的办法就是以秘法转劫转世，借助臭冥大地造化之力，在胎儿处于母体，尚未沾染后
　　
　　天气息的时刻，元神转世，胎儿受元神元气的仙气襄陶，目然血然的就会主出道合仙道修行的灵根仙骨
　　
　　一般来说，前生修为越高，元气元神的品质越高，转生后的先大资质也就越好。
　　
　　蜀山中的顶级高于，无论是玄」正宗，还是芳」左道，儿平没有一个是一世成就，全部都
　　
　　是通过不断地修行转世，积累资质，最终才将炉鼎雕球到完美，达到开的标准。峨盾派上到长盾祖师，到一典云，九个
　　
　　是多世积累，才有了后来的于飞种天。[
　　
　　限入想要提开本身的资质，最间单最快是的办法目然是转世
　　
　　不过，无论是以她的性格文或者此身的特殊，她都绝不会选择那种迫路
　　
　　因此，她的办法，大概还是在此方世界重重规则的束缚下自力更生，创出一门专门用来移
　　
　　炉换鼎，改换资质的法门。
　　
　　这对于一尊开创过自身的修行体条，乃全开大创世的创始神而后，想要创出一方符合此方
　　
　　世界的规则，又无须转世的法子。
　　
　　虽说有些麻烦，回即并不床难
　　
　　不过，现在想改换资质还为时过早。她当前最紧要的任务还是修行，将修为尽快提升到这
　　
　　具身体所能容纳的期……
　　
　　没有足够的强大的身躯和元神支撑，根本无法挥她之智慧手段的全部威能，推演移炉换鼎
　　
　　改换资质之法也无从谈起。
　　
　　狼人一姐妹被老蚌抚养教育，每日除了嬉戏玩要之外，也要在老蚌的督促卜做调元吐纳的
　　
　　基本功课
　　
　　老蚌虽然不懂的仙家上乘法门，但是教导一个小女婴还是没什么问题的
　　
　　因此，往往在此时，狼人便借看勤修功课，练好功夫，为父亲报仇的借」，独处一地，开
　　
　　始潜修白已所创的去。
　　
　　限人投照此方世界的上宗修行体条，富昵抱一，无离无垢，专气致桑，刘要儿胎息。涂陈
　　
　　玄鉴，如水晶无暇
　　
　　行气脉动，无为无功。大门开阖，守唯无雄。意识空明通透，明日四达，无知无意
　　
　　只刹那的混明之后，限人便进入到了“坐忘”状态之中，意识融入虚空，然物外，物我两芯，内不觉其一身，外不识有天地，越一切束缚，与大道混溶
　　
　　形神坐忘，神仪内照。混沌鸿蒙之中，一丝玄之又玄的气息自狼人混成紫府之中悄然浮现
　　
　　有物混成，元大地生。多止宗所修炼出就是这一经丝会之文会、纯之了文纯的先大之气
　　
　　玄门正宗的修炼法」，虽然步骤极为繁琐严谨，半丝差错都出不得。但是最终的日的却是
　　
　　格外的简单，就是修炼先大气
　　
　　所谓练气化神，炼神反虚，炼虚合道……练气，止是蜀山世界一切修行法门的核
　　
　　心!
　　
　　九论是元胎元神还是元婴，一切都需要以修者的元气做基础，气品质越高，所修成的元
　　
　　胎元神元婴的品级也就越高，飞升之后的仙界果位也就越高
　　
　　所谓玄门正宗与芳门左道的差距，就在于其练气的基础。
　　
　　狼人所推演出的这一练气法门与老蚌所言的不同，而这一处也正是他们与玄门正宗的差别
　　
　　芳门练气法，因坐忘与炼气的困难，是故往往在修行之前需观想神明又或仙器异物，借物
　　
　　喻形,借假修具，修出第丝具”气。
　　
　　血会上宗的练法则开究唯精唯纯，绝不与仕何元气混洛，修炼过程就是什坐之尼
　　
　　，反复将自身的先天一气打磨淬炼，由有质炼为无质再由无质练为有质，如此反复，无穷无尽。
　　
　　相较之与芳门之法，此二者着似相同，实则从最开始便走上了一种截然相反的道路
　　
　　灵久，狼人打坐收功，完成了在此方世界的第一次行功
　　
　　她浑身的气息顿时为之一变，一股玄之又玄、难以用语言描述的气息味道在她身上浮现，道气盎然
　　
　　一缕缕无形无质的玄妙气息在狼人的窍穴中盘旋游走，代表着她成功的修出了第一缕的先
　　
　　大气
　　
　　以后只要痛下告功，时时勤炼，将无形无质的先天一气炼为无形有质，就算第一国有成
　　
　　不过玄功入门，却并没有让狼人有多少欣喜，反而是让她微微皱眉的望问虚空
　　
　　让狼人皱眉的并不是《九天玄经》的修炼遇到了什么麻烦
　　
　　事实上走上玄」正宗的金光大道，即便狼人日前的修行法谈不上尽善尽美，量无瑕疵，口
　　
　　在目前的修行中却也绝不会遇上什么瓶颈。
　　
　　她修炼起来，只需要有足够的资质和苦功
　　
　　先天的票赋根器决定了修炼先天一气的度和最终极限，而勤奋苦功，则决定了修士积累的
　　
　　上人
　　
　　-气的数量，份耕圈一分收获
　　
　　具止让狼人级眉的，却是她练出第一登先大一气后道心本能得的感M
　　
　　借鉴道德经中所记载的大道，她创出的那无名法修炼到大成后的先大一气，虽无法与哦眉
　　
　　《九天玄经》所修出的九天一气相媲美
　　
　　却也可以说是与其处在同一个层次的力量
　　
　　非如此，也不能称上一句玄门正宗
　　
　　此方世界的玄门正宗之气，修炼到最后，实乃俱种先大地而生的先大之汽
　　
　　此气位格极高，甚至可以说是构建此方世界的堂皇壁柱，因此，对于那些将“气”修炼到
　　
　　极高层次的大能而司，同气相感。
　　
　　在元大气海之中，任何一銮多出的、县备有无大之气雏型的会山宗之气，都能为他们所
　　
　　窥见!
　　
　　则果是出目于同一法门的人，那么修为高深首，县全口以清防无比地把握到大地同仕何
　　
　　个修同一法门者的位置乃至境界所在……
　　
　　狼人可没忘记，此时峨眉派的开山祖师长眉老祖还没有飞升
　　
　　此人的“气”道修行肯定达到了先大一气的层次，凭着他的修为境界，以黄山世界在数
　　
　　算推演上面的大优。
　　
　　想要章知突儿出现在先大气海内的任何一F同以在的先大之气，只们都非是难事
　　
　　不过幸好，狼人并未将自身所修出的“气”、拔升到能与蜀山九天之气媲美的同一层次，只是略略涉及到先大一气。
　　
　　而她虽非是本尊，但先天一气存在于她之体内，哪怕修炼先天一气的天机反应实是属于宇
　　
　　
　　
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