第六十章 扰乱讲义 (第1/2页)
方落华一听这声音就猜得十有八九估计到是谁了，她立刻克制住想要回头发射鄙视目光的意图，立刻低头掩面挡着脸。叶瑕自然是没有注意到角落的方落华，他匆匆的就落座，所有人此刻都满心期待的用那双求知的大眼睛望着讲座上方。
刘琦很准时准点的讲座后方的屏风出现，而在他出场前，禹欢流早已悄无声息的坐在了侧坐上。刘琦从屏风后出现，让方落华眼前一亮，很清秀的男子，看起来也就二十出头的样子，但是坊间据说已经三十有八了。一袭靛蓝的衣服，瀑布般的长发随意的挽起，一根清木簪，柳叶眉，杏花眼，小嘴不然胭脂也见红。乍一看还是个美人胚子。方落华开始摸着下巴打量：“这样的男子是万人之师，每年都有无数求学弟子拜入门下，他所讲的道到底是如何的?“方落华有了很大的期待。
叶瑕不紧不慢地坐在讲座上，翻开眼前的卷轴：“人之志，应是四方，不为功名，不为利禄，不为妻妾，不为儿女，此为四不为。功名利禄自然是蒙之双眼，栓之手脚，让其寸步难行。妻妾儿女是为一生牵挂，若有，怕死怕离怕孤行。”底下的人都跟着点头，然后做笔记，但是方落华却皱起了眉头：“这听着是有些道理……但总觉着有些不对劲。”
课堂是讲一句的解析，然后下面就可以提问题，这时坐在前排的优秀同学举起左手，刘琦点头示意了一下，他就刷刷站起来：“那若这一世不为功名，不为利禄，不为妻儿，不为儿女，愚生斗胆一问，应为了什么？”
刘琦点点头表示欣赏：“嗯，这是众多人的问题，人在出生之际就会被世人所告知，读书应为功名利禄，孝祖应有妻妾儿女。但从没有人想过这个人出生，他想要去做什么，他是否有别的志向，他是否想去四方迅游，他是否想去涉及四方真知。”
众人很默契的都是低下头来齐刷刷的记，除了方落华和叶瑕，一个在剖解深意，一个在摸索着自己的半块面具不知在想什么。然后举手的学生络绎不绝，小童拿了号牌来，按号问。
一号选手：“那请问先生指的四方是何？四方真知又是何物？”
刘琦抿了口茶：“四方不仅仅是个方位，四方是你们的志向，每个人都有不同的志向，所谓大不同；但每个人的志向都应高远都应完全实现这个人所能及的顶峰，所谓大同。用四方是因为它能表现宽度广度，就像一个人一世可涉及得到的地域一样，应该是四方，而不是局限于脚下这一亩三分地。”
二号选手：“不为功名利禄，那先生的意思是为官入仕是下下之举吗？”
刘琦皱了皱眉头：“官场阴暗，若出淤泥而不染自然是造福于百姓，但日夜被铜锈所沾染，被利禄所蒙蔽，早晚会忘记心中之所求，与人相争，不如与山水作伴。吾本志就在这山水间，再过记载，志铭说解意完毕，就将归志于山水间。”
听到这里方落华眉头都要皱在一起了：“诶哟我的天老爷，这就是个唯心避世的主。我看都不用皇族那边怎么阻止了，让他再说这么几年，监国都没人稀罕当了，我的天老爷，避世可以啊，没说不行，避世就避得干脆点，为什么还回来教书育人呢，这，人是人，仙是仙，要是人人去当仙了，国还要不要？”
三号选手：“那先生可有入过仕途？”
刘琦摇摇头：“未曾沾染。”
方落华坐不住了，都沾染上了，这意思够明确了，这些小娃娃个个都是白纸，这下回去不得抛妻弃子“志向四方”了？她举起了手，小童要给她牌号，前面还有几人了。但是她那还能看得下去了，直接站了起来，拱手深深鞠了一躬：“对不住各位，恕我冒昧。我自以为先生之识有误。”所有人都鄙夷的看向方落华，只有叶瑕没有回头但是嘴角玩味的一笑，好像就是在等人反对。
小童上来像拦下方落华：“讲义是有秩序的。”
刘琦却点点头：“但闻其详。”
方落华拱拱手谢过，铿锵有力的发声：“先生说人之志，应是四方，不为功名，不为利禄，不为妻妾，不为儿女，此为四不为。功名利禄自然是蒙之双眼，栓之手脚，让其寸步难行。妻妾儿女是为一生牵挂，若有，怕死怕离怕孤行。功名利禄自然是如先生所说不能盲求，不能被其蒙蔽，但是为什么它就一定是不好的？先生可能不知，你眼中的功名利禄是很多寒门子弟生存下去，继续做学问的动力，是他们迂腐吗？是他们玷污了学问二字吗？不，是世道，世道如此，他们知道他们所追的这份功利，可以让他们光宗耀祖，可以让他们孝敬父母，可以让他们出人头地，可以让他们保护自己爱物的人民。他们的志就是功名利禄，因为得到了他们才能顾及更多的人，只有权在这些真正心有大志的人手中的时候，国才可能太平。先生说与人相争，不如与山水作伴，愚觉得很美好，但是愚认为读万卷书，不如行万里路，不如阅人无数。这是愚前人所言，每个人比眼前的书更加的丰富，踏遍千上万水也不如遇见一个有深度的人所认识的要深刻。若是没有与人相争的过程，又怎会激励进步？若说入仕途是沾染之举，那天下读书之人都不为仕途，不屑官吏，那我斗胆问一句，为官之人会是何人？皇室贵族？蛮横子弟？而我们这些读书人只顾四方志，云游山水间？陷百姓于水火之间，陷国家于危难之间！若国将不国，那志又何说四方。”
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