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三十三、元丰国学社

三十三、元丰国学社 (第2/2页)
  
  一个小小的国学社,不可能囊括全面门类。即便国内知名的岳麓书院也难以达到。
  
  因此,他选取了这几个基础种类,既能挖掘国学内涵,又能做出自己的特色来。
  
  办学校,最重要的就是师资力量,没有深厚的底蕴,很难将国学做起来。
  
  而且国学的知识,还不像其他英语、计算机、厨师、挖掘机之类的专业培训,教师很容易掌握,达到教学上岗的要求。这必须有多年的深厚积淀,才能厚积薄发。
  
  在教师的选择上,他亲自主抓,坚持“宁缺毋滥”的原则。
  
  这毕竟教育是关乎一个人的一生,不能让误人子弟的人滥竽充数。
  
  经过他的网上招聘和朋友推荐,经过严格的初试、复试,最后确定了八位教师入职执教。
  
  他则亲自兼任历史讲堂的主讲人,而李若汐担任国画教学,王子祥负责后勤事务。
  
  最后,他宣布了开业日期为10月10日(星期一)。
  
  这一天,在十一长假之后,和寒露、重阳相连,意为十全十美。
  
  会议到此结束,接下来就将进入最后的开业筹备阶段。
  
  目前装修已经到位,三人一起参观并验收了这座风格独特的新型国学社。
  
  他参照岳麓书院等经典国学殿堂,将古风和现代风韵相结合,于古香古色中,尽显大胸怀。
  
  这个国学社,分前后两个部分,前面为三层主楼,后院为活动场。
  
  一层为国学展示厅,二层为教学馆,三层为会客室、办公区。
  
  从门窗到室内各角落,都以仿古木制而成,至圣先师孔子像、书架、茶台、书案、蒲团等一应俱全。
  
  学生将以汉服作为统一社服,只是在领口、袖口上做出标记区分罢了。
  
  两扇大门以花纹自然精美的缅甸花梨木雕刻而成,花纹简洁大方,但又意境深远。
  
  门头之上,高悬一个由当地书法家王辛手书柳木牌匾——元丰国学社。
  
  这五字以行书写就,苍劲有力,如游龙飞空,尤其那“元”字,笔意连贯洒脱,左边一撇,如一刀刺出,右边一弯钩,如弦月摇荡。整体看去,天意龙形,颇有法度,已得了几分王氏书法(王羲之、王献之父子)精髓。
  
  大厅中央悬挂一块鎏金木匾:“学达性天”,意在勉励张扬理学,加强自身的修养。
  
  大厅南侧墙上雕刻有两幅名家书法。一幅为传统儒学教义:修身、齐家、治国、平天下。另一幅则是本社宣扬的教义:博学、慎思、明志、济世。
  
  北墙上,与之应对着挂了两幅字,一幅:仁义礼智信,一幅:温良恭俭让。
  
  四周墙壁上,还挂有多位邯郸名人的画像,其中最中间的两幅,一个是千古一帝秦始皇,一个是儒家思想集大成者荀子。
  
  一层室内,还将在四个角落设有焚香炉,以檀香为人清脑解忧。同时还将有古琴演奏者,为大家弹奏《春江花月夜》的古曲。
  
  这首古曲,与《高山流水》、《梅花三弄》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》等名列十大古曲之一,流传数百年,余音绕梁,三日不绝。
  
  《春江花月夜》乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。
  
  不像汉宫秋月、胡笳十八拍曲调悲戚,不像高山流水、梅花三弄、广陵散意境高远,曲折反复,也不像十面埋伏曲调铿锵、激昂澎湃,最适合舒缓心情了。
  
  二楼分隔成若干雅室,上有各自牌匾,分别为越千年、破万卷、礼天下、观百态、通六艺。
  
  后院之中,种植松竹,既美化环境,又以君子自比。
  
  中间一个广场,可作为演示礼仪、强身锻炼、大型活动的场所。
  
  左侧是一座论道馆,在固定时间开放,无论学校讲师、学生,还是外界人士,都可参与一个话题的论道、交流。
  
  右侧是一个状元阁,将对表现突出的师生给予作品、荣誉展示,类似于荣誉室、排行榜。
  
  这座国学社,汇聚了他前半生的心血,他手扶栏杆,期待着它的起飞。
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