第五十九节 汤南 (第2/2页)
　　
　　不过，天主教连修行的秘籍都没有，即使有些麻烦，也不过是疥癣之痒。何况，你二人还可在近卫军中，或者羽林卫军中，征招些有修为的士兵，做为你二人的贴身侍卫。
　　
　　一些你二人不方便出手的事情，可以交给这些侍卫去做。只要你二人在欧罗巴，多在人群中显示出来魔法的神奇，招收门徒贫道以为是不会很难的。”
　　
　　汤若望点头道：“老祖说的极有道理，臣虽然出身于天主教，可做为传教士，臣却一直都没见过上帝的福音。而臣来到大明后，得蒙老祖厚爱，亲身坐在云端飞翔，这是基督都无法做到的。
　　
　　臣这些年来，与大明境内的道教各门派，编著道教福音，得以翻阅道教流传千年的典籍，深觉欧罗巴之天主教，根本只是欺骗世人而已。反而是道教福音，从不主动收人入教。
　　
　　却在世事动荡时，道教中人就会出山救死扶伤。而每逢盛世，则就入山避世。比起天主教来，不，就算是比起在东方立足千年的佛教，都要高贵与真实的多。”
　　
　　朱允炆笑着点头道：“你说得有理，道教乱世入世，盛世避世。而佛教则是乱世避世，盛世入世。佛教劝人从善，为下辈子积德。道教则从不劝人为下辈子积德，修的是自身，修的是长生。
　　
　　天主教也劝人从善，教义里也有神爱世人一说，但掩藏在教人从善教义下的，是赤裸裸的掠夺，欺压。道教有言，天地不仁，以万物为刍狗。
　　
　　说的是，天地是无所谓仁慈偏爱的，这世上的万物，在天地的眼中，都是一样的，没有谁比谁高贵，也没有谁比谁低贱。”
　　
　　汤若望和南怀仁听了有些赫然，面色讪讪地一时也不好搭腔。毕竟他们做为传教士远离欧罗巴，除了传播上帝的福音外，还带着征服掠夺的目的。
　　
　　非洲那些黑人土著，成了欧罗巴白人的奴隶，美洲大陆的印地安人，成了欧罗巴白人屠杀的对象。
　　
　　若非大明在东方实在是实力强大，又远离欧罗巴，让欧罗巴的白人不敢冒然向大明开战。恐怕欧罗巴白人征战的步伐，早已经将战火燃烧到了大明境内。
　　
　　“回禀老祖，我二人如今都是大明的子民，欧罗巴白种人的传教阴谋，我二人回到欧罗巴后，会向那些不明真相的百姓揭露……”
　　
　　朱允炆伸手摇了摇，打断了汤若望与南怀仁誓表忠诚的话语道：“你二人无需多心，贫道既然传了你二人长生之法，便是将你二人当成了大明子民。
　　
　　你二人今后切勿再为自己的出身担忧，大明不会视白种人为下等种族。当然了，大明子民千年来的中央大国天朝上国的自豪，这个是无法消除的，你二人当自己适应并融入大明。
　　
　　贫道拟打算让皇上为你二人封侯，若是你二人回到欧罗巴后，为我大明消除欧罗巴普通民众的戒心，让他们能更快的融入到大明的统治之下，贫道会让皇上册封你二人为郡王，并将你二人的家乡，赐予你二人做封地。”
　　
　　汤若望与南怀仁顿时大喜，激动的再次拜倒。